Le Japon nude festival: première Hadaka Matsuri avec des femmes

Une cérémonie de célébration nue inclut des femmes pour la première fois en 1250 ans.

Chantant, des hommes presque nus luttent pour le sanctuaire. “Washoi! Washoi!” ils crient pour le départ.

Au sanctuaire de Konomiya au Japon central, le Hadaka Matsuri, ou Festival Nu, dure depuis 1 250 ans avec peu de changements.

Un énorme changement se prépare cette année.

Un groupe de dames participera pour la première fois en dehors du cercle des hommes.

Les dames ici réalisent qu’elles créent l’histoire. Le Japon s’est classé 125ème sur 146 au classement de l’écart hommes-femmes du Forum économique mondial l’année dernière, ce qui rend particulièrement difficile de trouver sa place dans des domaines dominés par les hommes.

Ce n’est pas pour autant qu’elles ont disparu.

“En coulisses, les femmes ont toujours travaillé très dur pour soutenir les hommes lors du festival”, déclare Atsuko Tamakoshi, dont la famille a travaillé à Konomiya depuis des générations.

Les membres de la communauté recommandent de maintenir cela comme une réunion réservée aux hommes.
Mais participer à la célébration, lorsque les hommes essaient de chasser les mauvais esprits avant de prier pour le bonheur au sanctuaire, n’a jamais semblé venir à l’esprit de quiconque.

Selon Naruhito Tsunoda, aucune interdiction n’a été décrétée. Simplement parce que personne n’a posé la question.

Leur réponse était simple.

Il est vraiment essentiel que tout le monde s’amuse lors de l’événement. Il a déclaré à Reuters que cela rendrait également Dieu heureux.

D’autres habitants du quartier étaient moins tolérants.

“Il y avait beaucoup de voix qui étaient inquiètes (à l’idée de notre participation) – ‘Que font les femmes dans un festival d’hommes?’ et ‘C’est un festival d’hommes, c’est sérieux'”, dit Tamakoshi, grand-mère de 56 ans.

“Nous avions un même objectif. Nous sentions que Dieu protégerait les vrais croyants.”

Les dames sincères attendent leur tour. Elles ne sont pas nues.

Contrairement aux pagnes des hommes, beaucoup portent des “happi coats” – de longs manteaux violets – et des shorts blancs tout en apportant des offrandes de bambou.

Elles ne se joindront pas à l’effervescence des hommes pour se rendre au sanctuaire ou pour toucher le Shin Otoko ou le ‘dieu mâle’ du sanctuaire. La tradition dit que le toucher éloigne les mauvais esprits.

Cela n’atténue en rien ce moment.

“Je sens enfin que les temps ont changé”, déclare Yumiko Fujie à la BBC. “Mais je ressens aussi un sentiment de responsabilité.”

Le changement de politique était important pour de nombreuses participantes au festival.
Ces femmes brisent plus que les barrières de genre en participant. Elles continuent aussi la tradition.

Un autre festival nu, organisé au temple Kokuseki dans le nord du Japon, a annoncé sa fin cette semaine. Les jeunes étaient insuffisants pour maintenir l’événement.

Le Japon est l’un des pays qui vieillissent le plus rapidement. L’année dernière, plus de 10 % des personnes avaient 80 ans ou plus pour la première fois. Son taux de natalité est de 1,3 par femme, avec 800 000 naissances l’année dernière.

Il est temps pour les dames de se rendre au sanctuaire.

En deux lignes parallèles, elles tiennent de longs bâtons de bambou ornés de rubans rouges et blancs.

Atsuko Tamakoshi siffle pour lancer le chant séculaire des hommes.

Les femmes crient “Washoi Washoi”.

L’une des premières participantes au festival nu était Atsuko Tamakoshi.
Après des semaines de préparation, les femmes se concentrent sur la rapidité et les mouvements. Elles savent que cela doit être fait correctement.

Sachant que les médias et les curieux les observent, elles sourient nerveusement et excitées.

Le public leur crie “Gambatte” ou “continuez !” tandis qu’elles luttent dans des conditions glacées.

Comme les hommes, elles sont arrosées d’eau froide dans la cour du sanctuaire shinto de Konomiya. Je pense que cela les dynamise encore plus.

Après que leur contribution soit acceptée, les dames s’inclinent deux fois, applaudissent deux fois, puis s’inclinent une fois de plus.

Puis l’immensité du moment les frappe. Les femmes crient, sautent et pleurent en s’enlaçant. “Arigatogozaimasu ! Merci ! Merci ! disent-elles tandis que le public applaudit.

“J’ai été tellement émue”, admet Michiko Ikai. “Je n’étais pas sûre de pouvoir participer, mais maintenant je ressens un sentiment d’accomplissement.”

À la sortie du sanctuaire, les dames sont arrêtées par les touristes et les médias pour des photos et des interviews. Elles se prêtent volontiers au jeu.

Les participantes ont déclaré qu’elles étaient très fières.
“Je l’ai fait”, déclare Mineko Akahori à la BBC. “Je suis ravie. Je suis vraiment reconnaissante en tant que femme d’avoir pu participer pour la première fois.”

Minako Ando, sa collègue et amie, déclare que “devenir la première à faire quelque chose comme ça est tout simplement génial”.

“Les temps changent”, déclare Hiromo Maeda. Sa famille gère une auberge voisine depuis 30 ans et accueille les festivaliers masculins.

Je crois que nos prières et nos désirs sont les mêmes. Peu importe le genre. Notre enthousiasme est le même.”

Atsuko Tamakoshi, qui était si importante ce jour-là, réfléchit à ce qu’elles ont accompli ensemble. Ses émotions et son soulagement sont mélangés.

“Mon mari a toujours participé à ce festival”, dit-elle à la BBC. J’ai toujours été spectatrice. Je me sens reconnaissante et heureuse.”